李玮老师讲解取用神的三项原则
如何从八字中择一为命式之用神?其取法不外以扶抑,通关,调候三原
如何从八字中择一为命式之用神?其取法不外以扶抑,通关,调候三原则为依据。
(资料图片)
1.用神的扶抑关系:
扶者,乃生我之印星扶我,同我之比肩、劫财助我。
抑者,乃克我之官星抑我,我生之食神、伤官泄我。我克之财星耗我。
日主以中和,平衡为贵,五行太过或不及均属有病。有病须药医治,而扶抑就是用药。
(1)日主衰弱:
日干失时,而命局以具下列情况:
①多官杀:取印星为用神,泄官生身。若命中无印星,则取比肩、劫财为用神,耗官助身。
②多财星:取比肩、劫财为用神,抑财助身。若命中无比肩劫财,则取印星为用神,耗财生身。
③多食伤:取印星为用神,抑食神、伤官生身。若命中无印星,则取比肩、劫财为用神,助身补泄。
(2)日主强旺:
日干得时,而命局又具下列情况:
①多印垦:取财星为用神,抑印耗身。若无财星,则取官杀为用神,抑身,或取食神伤官为用神,泄身耗印。
②多比肩、劫财:取正宫七杀为用神,抑比肩、劫财及旺身。若无官杀,取食神、伤官为用神。泄比肩、劫财及旺身。若两者均无,取财星为用神,耗比肩、劫财及旺身。
2、通关原则:
命局两行对立,势均力敌,相持不下,两强相争,必导致两败俱伤,此亦为病,择一能使两行中和,相行不悖,谓之通关。
如木土交战,取火通关,使木土两气,得以流畅并存。如甲乙木日主强(多)大,而土也多,财星多了,反而财多累己。故命有财多不富之说,故取火来通关,即木去生火为伤官、食神,而火又能生土,故火起了木土通关的作用。
又如金木交战,以水通关。火金相战,土为通关。
3、调候:
古云:“天道有寒暖,地道有燥湿”。
人以生日为主,月令为提纲。依日干五行及月支析论命局寒暖湿燥.太寒用暖医,太暖用寒治;过湿用燥医,过燥用湿治。务必使其适候,此谓之调候。
任何命造若生于春,秋二季,则寒暖适候,湿燥适度。若生于夏季则偏暖过燥、喜水寒湿;若生于冬季,则过寒偏湿,喜火暖燥。
四季则分:
寒土:立春前十八日内。丑土
湿土:立夏前十八日内。辰土
暖土:立秋前十八日内。未土
燥主:立冬前十八日内。戌土
用神依扶抑、通关、调候三则择取,并依其在命局发挥之疗效,析论其对命造之助益多寡,大小,进而论判吉凶。
用之情:用神为命局日往所最需求者,如土多疏土要甲木,得甲木为用神,谓之有情。乙木次之。又如日主强旺,多偏印,取偏财为用神,抑印耗身,最具疗效,正财次之。
此为日主最需求者,亦具助益者,自属有情之物。反之,非日主所最需要者,谓之无情,乃身外之物,助益甚微。
关键词:
如何从八字中择一为命式之用神?其取法不外以扶抑,通关,调候三原
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